תגיות: ברכת שהכל נהיה בדברו
להרחבה – עמ' 302 – 304 במאמר המצ"ב:
חומרות, הידורים ושיבושים בלשון העברית – אוריאל פרנק
ראו גם:
http://blog.maanelashon.org/2013/04/blog-post.html

"נפש יהודית": מענה לשון על קצה הלשון
תגיות: ברכת שהכל נהיה בדברו
להרחבה – עמ' 302 – 304 במאמר המצ"ב:
חומרות, הידורים ושיבושים בלשון העברית – אוריאל פרנק
ראו גם:
http://blog.maanelashon.org/2013/04/blog-post.html
קישור מקוצר לשיתוף: https://maanelashon.org/?p=329 העתקה
הגאון מוילנה הסביר כי נהיה בסגול פרושו כל מה שעשה הקדוש ברוך הוא בין בעבר בין בהווה ובין בעתיד.
מי שאומר נהיה בקמץ מתיחס רק לעבר ולא להווה או לעתיד.
כמדומני שהסבר זה מופיע ב"מעשה רב".
כל מה שכתוב במעשה רב הוא:
שהכל נהיה היוד בסגול.
https://he.wikisource.org/wiki/%D7%9E%D7%A2%D7%A9%D7%94_%D7%A8%D7%91_%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%95%D7%AA#%D7%A2