131. בֶּחָרִישׁ וּבַקָּצִיר

תגיות: , , , , , ,


קישור ישיר לקובץ

מקורות

שמות ל"ד:כ"א:

בֶּחָרִישׁ וּבַקָּצִיר תִּשְׁבֹּת.

שמות ל"ז:י"ט:

שְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד כַּפְתֹּר וָפֶרַח

וּשְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בְּקָנֶה אֶחָד כַּפְתֹּר וָפָרַח…

יחזקאל מ"ה:י"ז

וְעַל הַנָּשִׂיא יִהְיֶה הָעוֹלוֹת וְהַמִּנְחָה וְהַנֵּסֶךְ בַּחַגִּים וּבֶחֳדָשִׁים וּבַשַּׁבָּתוֹת בְּכׇל מוֹעֲדֵי בֵּית יִשְׂרָאֵל…

יחזקאל מו ג:

וְהִשְׁתַּחֲווּ עַם הָאָרֶץ פֶּתַח הַשַּׁעַר הַהוּא בַּשַּׁבָּתוֹת וּבֶחֳדָשִׁים לִפְנֵי ה'.

טבלה של ניקוד ה' הידיעה – מתוך אתר האקדמיה ללשון העברית:

ניקוד אותיות השימוש – האקדמיה ללשון העברית (hebrew-academy.org.il)

Separator

על המיזם הקולי "נפש יהודית"

בי"ז באב ה'תשפ"א, למחרת הלוויתה של חמותי, יהודית בת מנחם מנדל, לאחר תפילת שחרית, אמרתי בבית האבל דבר תורה לשוני קצר לאחר תפילת שחרית.
מכאן צמח הרעיון להמשיך בסדרה זו, ולשם כך הקמתי קבוצת ווצאפ שקטה שבה נשלחת מדי פעם הקלטה של הגיג קצר על לשון הקודש.

תגובות, רעיונות נוספים וכל משוב – ניתן לשלוח מדף יצירת קשר.

לארכיון ההקלטות שנשלחו עד כה: לחצו כאן

להצטרפות לקבוצת ה-WhatsApp שלי: לחץ כאן

Separator

2 תגובות על “131. בֶּחָרִישׁ וּבַקָּצִיר”

  1. יעקב בר שלום הגיב:

    בש' לט, כה כתוב ופעמוני זהב טהור. זו סמיכות רגילה לכל הדעות כיצד הטעם שבא בנסמך הוא טפחא(=טרחא) הנחשב לטעם מפסיק בתור מלך.האם אין כאן תרתי דסתרי ? אודה לך על המענה שלך.
    ד"א אופן ההסברה שלך בשידורים נפלא ביותר . עבור הציבור הרחב גם החומר וגם הצורה הם נכס.

    • מענה לשון הגיב:

      שלום,
      ברוך תהיה
      אכן, פעמים רבות במקרא בא טעם מפסיק בנסמך.
      כגון:
      במדבר פרק לג לְעֵינֵ֖י כָּל־מִצְרָֽיִם
      דברי הימים א פרק כט לְעֵינֵ֖י כָּל־הַקָּהָ֑ל

כתיבת תגובה

Separator