145. באהבה

תגיות: ,


קישור ישיר לקובץ

מוקדש באהבה לזוג המאושר והטרי,
מר פנחס יוסף קיראון, חותני,
וזוגתו, מרת ברכה לאה,
יזכו שביניהם תשרה השכינה,
עד מאה ועשרים שנה,
שביתם יהיה נאמן בישראל,
ובמהרה יבוא לציון גואל.

Separator

הכוהנים מצווים לברך את עם ישראל "באהבה", כלשון הברכה "אשר קדשנו בקדושתו של אהרן וציוונו לברך את עמו ישראל באהבה". ב"מגן אברהם" (על "שולחן ערוך" אורח חיים סימן קכח סעיף קטן יח) ביאר שהטעם שמברכים "באהבה" הוא משום שכתוב בזוהר (חלק ג דף קמז ב) שכל כוהן שלא אוהב את העם או העם אינו אוהב אותו – לא יישא את כפיו, שנאמר במשלי (כב ט): "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ" – אל תקרא "יְבֹרָךְ" אלא "יְבָרֵךְ". ומסיק מזה הרב אפשטיין בספרו "ערוך השולחן" (שם סעיף כא), שבזמן ברכת כוהנים יקבל הכוהן לאהוב את הציבור, וכן הציבור יקבלו לאהוב את הכוהנים.

לברכת הכוהנים באהבה יש גם ביטוי מעשי חיצוני: החיוב על הכוהנים המברכים ועל העם המתברכים להפנות פנים אל פנים, כמאמר חז"ל: "אמור להם, כאדם האומר לחבירו."
גם נוסח הברכה רומז לכך: יישא ה' פניו אליך.

מלבד דרשת הפסוק "טוֹב עַיִן" במשלי, האם יש מקור לכך בתורה?
רבי יִשָּׂשכָר בֶּר אֵילֶנְבּוּרְג, בספרו באר שבע, לומד זאת מהכתיב המלא של המילה "אמור" עם ו', שרומז לכך שהברכה צריכה להיות בלב שלם ואוהב.
הרב אליעזר פאפו בספרו "אלף המגן" כתב הסבר מקורי, על דרך הדרש, וזו לשונו:
ואפשר להמתיק הענין שידוע שנמצא בתורה שדיברה בלשונות הגוים כאומרם על 'טוטפות' – טט בכתפי, פת באפריקי, בלשון יווני קורין לאחת 'הן' וכדומה, אף אנו נאמר אהבה בלשון ספרדי קורין "אמור" וזהו אומרו "כה תברכו את בני ישראל" ע"י שיהא 'אמור' ביניהם.
מקור הספרדית בלטינית, שבה אהבה היא: אמארה.

מו"ר הרב שבתי רפפורט הסביר שהמקור לברכת כהנים "באהבה" בפשט הפסוקים:
בד"כ יש לברכות תנאים:
אם שמוע תשמעו – ונתתי…
אם בחוקותי תלכו – ונתתי…
והיה עקב תשמעון… ושמר…
אך בברכת כהנים: וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַאֲנִי אֲבָרְכֵם.
בזכות מה?
סתם כך! כי אהבתי אתכם, אמר ה'!

Separator

על המיזם הקולי "נפש יהודית"

בי"ז באב ה'תשפ"א, למחרת הלוויתה של חמותי, יהודית בת מנחם מנדל, לאחר תפילת שחרית, אמרתי בבית האבל דבר תורה לשוני קצר לאחר תפילת שחרית.
מכאן צמח הרעיון להמשיך בסדרה זו, ולשם כך הקמתי קבוצת ווצאפ שקטה שבה נשלחת מדי פעם הקלטה של הגיג קצר על לשון הקודש.

תגובות, רעיונות נוספים וכל משוב – ניתן לשלוח מדף יצירת קשר.

לארכיון ההקלטות שנשלחו עד כה: לחצו כאן

להצטרפות לקבוצת ה-WhatsApp שלי: לחץ כאן

Separator

כתיבת תגובה

Separator